أو غصبه خمراً وادّعى المالك تخلّله عند الغاصب وأنكر الغاصب قُدّم قول الغاصب . ولو باع الغاصب شيئاً أو وهبه ثمّ انتقل إليه بسبب صحيح فقال للمشتري : بعتك ما لا أملك وأقام بيّنة فالأقرب أنّه إن اقتصر على لفظ البيع ولم يضمّ إليه ما يتضمّن ادّعاء الملكية سُمعت بيّنته ، وإلاّ فلا ، كأن يقول : بعتك ملكي ، أو : هذا ملكي ، أو : قبضت ثمن ملكي ، أو : أقبضته ملكي

--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء : الغصب في نقصان الصفات ج 2 ص 387 س 14 فما بعد . ( 2 ) جامع المقاصد : في الغصب ج 6 ص 339 .